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  •               SIGNES ET PROMESSES
  • : Ce Blog a pour but au travers de son contenu, d'édifier l'église de Jésus-Christ, de faire connaître à nos contemporains l'amour de Dieu manifesté en Jésus son fils bien aimé.Les messages qui seront diffusés veulent être en bénédictions à tous les milieux, en rappelant qu'aujourd'hui, Dieu veut encore faire éclater parmi ceux qui ont soif, les signes de sa Puissance, et accomplir ses Glorieuses Promesses. Aquilas
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16 janvier 2015 5 16 /01 /janvier /2015 18:00

J’ai vu des images ce midi à la télévision de manifestations violentes devant le consulat de France à Karachi, de musulmans furieux des nouvelles caricatures provocatrices du numéro “historique” de Charlie Hebdo – j’enverrai volontiers le pdf de ce numéro à ceux qui me le demanderont ici. La petite minorité chrétienne du Pakistan est aux abois : les “rigolos” deCharlie Hebdo ne se rendent même pas compte – du moins je l’espère… – que leurs répugnantes abjections mettent en péril la vie de nos frères dans les pays musulmans, comme elles viennent de coûter celles de tant de leurs confrères… L’Agence Fides nous en donne aujourd’hui un écho.

« La liberté de la presse est sacrée mais elle ne peut être utilisée pour offenser, pour ridiculiser ou pour outrager la religion, en particulier la religion islamique, qui est très sensible au thème du blasphème. Nous avons trouvé une source de consolation et nous partageons pleinement les propos du pape François concernant la nécessaire limitation de la liberté d’insulte ». C’est ce que déclare à l’Agence Fides le Père Bernard Inayat, directeur du magazine The Christian View édité à Lahore, alors qu’au Pakistan se fait toujours plus forte la contestation contre les caricaturistes de l’hebdomadaire français Charlie Hebdo. Aujourd’hui, des manifestations publiques devant le consulat de France à Karachi ont débouché sur des affrontements entre les manifestants et la police, se soldant par au moins trois blessés. Les manifestants appartenaient à la branche jeune du mouvement Jamaat-e-Islami qui s’est mobilisé contre les représentations du prophète Mahomet publiées par l’hebdomadaire satirique français. « Les paroles ou les images ont un poids. Ils sont comme une arme » déclare le Père Inayat. « Je peux blesser ce qu’un homme a de plus sacré. De là part la réaction du monde islamique. Nous ne sommes pas d’accord avec le fait qu’en Europe on puisse se jouer avec la religion islamique notamment parce que, en tant que chrétiens au Pakistan, petite minorité, nous serons les premiers à en subir les conséquences ou les réactions désordonnées. C’est pourquoi nous avons accueilli favorablement l’intervention du Saint-Père qui, sur l’avion qui l’emmenait de Colombo à Manille, a invité tout un chacun à respecter les religions, à avoir le sens de la limite, à ne pas provoquer ». « D’autre part, conclut le directeur de The Christian View, nous croyons fermement que toute réaction doit être pacifique. Nous condamnons toute forme de violence et nous exprimons une profonde proximité et solidarité aux victimes du terrorisme en France et dans le monde entier, réaffirmant le respect absolu de toute vie humaine ».

Source : Agence Fides (16 janvier)

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14 janvier 2015 3 14 /01 /janvier /2015 18:06

                                                               La nature de l'Esprit

L'Esprit de Christ

Romains 8 : 9. Il n'existe pas de différence essentielle entre l'Esprit de Dieu, l'Esprit de Christ et le Saint-Esprit. Car il n'y a qu'un seul Saint-Esprit, comme il ne peut y avoir qu'un seul Dieu et qu'un seul Fils. Mais le seul Esprit possède beaucoup de noms desciptifs de ses ministères variés.

Pourquoi l' Esprit est-il appelé l'Esprit de christ ?

(1) Parce qu'il est envoyé au nom de Christ ( Jean 14 : 26.)

(2) Parce qu'il est l'Esprit envoyé par Christ. L'Esprit est le principe de vie spirituelle par lequel les hommes naissent au royaume de Dieu. Cette nouvelle vie de l'Esprit est impartie et maintenue par Christ ( Jean 1 : 12, 13 ; 4 : 10  ; 7 : 38), qui est aussi celui qui baptise du Saint-Esprit. Matthieu 3 : 11.

(3) Le Saint-Esprit est appelé l'Esprit de Christ parce que sa mission spéciale dans cette dispensation est de glorifier Christ. Jean 16 : 14. Son oeuvre principale est en rapport avec celui qui a vécu, est mort, est ressuscité, et monté au ciel. Il rend réel dans les croyants ce que Christ a fait pour eux.

(4) Le Christ glorifié est présent dans l'Eglise et dans les croyants par le Saint-Esprit. Il a souvent été dit que l'Esprit était venu remplacer Christ, mais il est plus exact de dire qu'il est venu pour rendre Christ réel. Le Saint-Esprit rend possible et reelle l'omniprésence de Dieu dans le monde ( Matthieu 18 : 20) et sa demeure dans les croyants. La relation entre Christ et l'Esprit est si intime qu'il est dit que Christ et l'Esprit habitent tous les deux dans le coeur du croyant ( Galates 2 : 20 ; Romains 8 : 9, 10) ; si bien que le croyant est à la fois "en Christ" et dans "l'Esprit".

Grâce au Saint-Esprit, la vie de Christ devient  notre vie en Christ.

Sources personnelles.

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14 janvier 2015 3 14 /01 /janvier /2015 08:00

La communauté juive de France est particulièrement éprouvée après l'attentat de la porte de Vincennes. Beaucoup de juifs ressentent la nécessité de "faire leur Alyah". C'est quoi l'Alyah ? L'Alyah est un mot hébreu qui signifie littéralement "ascension" ou "montée".  Mais concrètement, ce mot désigne le fait d'immigrer en Israël...
 
Longue tradition

Cette immigration a commencé bien avant la création d'Israël. Pendant des siècles, il y a eu des Alyoth très ponctuelles. Il s'agissait d'une immigration religieuse pour habiter près de lieux saints du judaïsme. Résultat, en 1880 on estime que 25.000 juifs religieux vivaient en territoire de Palestine, alors sous domination ottomane, parmi un demi-million d'arabes. 
 

Avant la création d’Israël  

A partir des années 1880, les choses s'accélèrent. On parle à présent d'Alyah laïque ou sioniste.
 La première véritable Alyah a lieu entre 1880 et 1903. Elle a une visée politique. Les 25.000 juifs qui y participent veulent à terme créer un Etat. Le plus souvent, ils fuient les pogroms de Russie et vont créer en Palestine  des colonies agricoles. 
 Jusqu'à la création d'Israël en 1948, il y aura cinq autre Alyoth. Des vagues d'immigration successives dans les années 1910, 20, 30 et 40. Les juifs viennent de Russie, d'Europe centrale, de l'Allemagne nazie et de l'Autriche.
 

Après 1948 

Après la naissance d'Israël, le nouvel Etat sera peuplé par plusieurs autres vagues d'immigration.
 On assiste logiquement à un pic d’immigration au moment de la création d'Israël avec les survivants du génocide et des juifs venus des pays arabes. Dans les années 50, il y aura notamment des français, et dans les années 90, on observe un deuxième pic après la chute du communisme en URSS et en Europe de l'est.
 

Alyah encouragée par Israël

L’Etat hébreu fait beaucoup pour favoriser cette immigration. L’Agence juive  accompagne les candidats. Des conseils sont donnés avant le départ. Il faut prouver ses origines juives, faire des démarches administratives, être déterminé et un séjour préalable en Israël est même conseillé. 
 Quand la personne arrive définitivement en Israël, le ministère de l'Intégration est là pour les premières démarches : assurance maladie, carte d'identité, somme d'argent, apprentissage de l'hébreu, aide au logement ou encore conseils pour trouver un travail.
 

Juifs de France    

Aujourd'hui, les juifs de France sont plus nombreux à faire leur Alyah. Leur nombre a doublé en un an, selon les dernières estimations de l'Agence juive, pour atteindre le chiffre de 7.000 personnes en 2014. Pour la première fois, la France est en tête des pays d'émigration vers Israël, devant l'Ukraine, la Russie et les Etats-Unis.
 Entre 500.000 à 600.000 juifs vivent en France. C'est la 3eme communauté juive mondiale derrière Israël et les Etats-Unis.


Ecoutez l'emission ICI

Source France Info

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13 janvier 2015 2 13 /01 /janvier /2015 17:30

                                                     La nature de l'Esprit

                                                                  

Qui est le Saint-Esprit ? La réponse à cette question se trouvera en étudiant les noms qu'il porte et les symboles qui illustrent ses oeuvres.

                                        Les noms de l'Esprit

L'Esprit de Dieu. L'Esprit est l'agent exécutif de la divinité; il agit à la fois dans les deux sphères, physique et morale. Par le Saint-Esprit, Dieu a créé l'univers et le préserve. Par l'Esprit, le"doigt de Dieu" ( Luc 11 : 20), Dieu oeuvre dans la sphère spirituelle, convertit les pécheurs, sanctifie et soutient les croyants

(1) Le Saint-Esprit est-il divin au sens absolu ? Sa divinité est prouvée par les faits suivants : Les attributs divins lui sont assignés; Il est éternel, omniprésent, omnipotent et omniscient. ( Hébreux 9 : 14 ; Psaume 139 : 7-10 ; Luc 1 : 3 ; 1 Corinthiens 2:10, 11.).

Des oeuvres divines lui sont attribuées comme la création, la régénération, la résurrection. ( Genèse 1 : 2; Job 33 : 4; Jean 3: 5-8; Romains 8 : 11). 

Il est placé sur le même rang que le Père et le Fils. ( 1 Corinthiens 12 : 4-6; 2 Corinthiens 13 : 13; Matthieu 28 : 19 ; Apocalypse 1 : 4).

(2) Le Saint-Esprit est-il une personne ou simplement une influence

L'Esprit est souvent décrit d'une manière impersonnelle - Comme le souffle qui emplit, l'onction qui oint, le feu qui éclaire et chauffe, l'eau qui est répandue, le don auquel tous participent. Cependant, ce sont de simples descriptions de ses opérations. L'Esprit est dépeint de manière à ne laisser aucun doute sur sa personnalité. Il exerce les attributs d'une personne - La pensée (Romains 8 : 27), la volonté ( 1 Corinthiens 12 : 11), le sentiment, Ephésiens 4 : 30.

Des activités personnelles lui sont dévolues - Il révèle ( 2 Pierre 1 :21), enseigne ( Jean 14 : 26), témoigne ( Galates 4 : 6; jean 15 : 26), intercède ( Romains 8 : 26), l parle ( Apocalypse 2 : 7), commande. Il peut-être attristé ( Ephésiens 4 : 30), être trompé ( Actes 5 : 3) et blasphémé. Matthieu 12 : 31, 32. 

On comprend qu'il est une personne parce qu'il s'est manifesté sous la forme visible d'une colombe ( Matthieu 3 : 16) et aussi par le fait qu'il est distinct de ses dons. 1Corinthiens 12 : 11. Peut-être que plusieurs personnes ont refusé une personnalité au Saint-Esprit parce qu'il n'est pas décrit comme ayant un corps ou une forme.Mais la personnalité et la corporéité( le fait d'avoir un corps) doivent être distinguées l'une de l'autre.La personnalité possède l'intelligence, le sentiment et la volonté; elle ne doit pas nécessairement revétir un corps. De plus, l'absence d'une forme précise n'est pas un argument contre la réalité : le vent est réel, bien qu'il n'est pas de forme, Jean 3 : 8.

Il n'est pas difficile de se faire une idée de Dieu le Père, ou du Seigneur Jésus-Christ; mais certains ont avoué leur impuissance à se former une claire coception du Saint-Esprit. La raison en est double : Premièrement, tout le long des Ecritures, les opérations du Saint-Esprit sont invisibles, secrètes et internes. Deuxièmement, le Saint-Esprit ne parle jamais de lui-même, ou ne se présente pas lui-même. Il vient toujours au nom d'un autre , ou comme son représentant. Il est caché derrière le Seigneur Jésus-Christ et dans les profondeurs de notre être intérieur. Il n'attire jamais l'attention sur lui-même, mais sur la volonté de Dieu et sur l'oeuvre salvatrice de Christ. " Il ne parlera pas de lui-même". Jean 16 : 13.

(3) Le Saint-Esprit est-il une personnalité séparée et distincte de Dieu ? .

Oui; L'Esprit procède de Dieu, est envoyé de Dieu, il est le don de Dieu aux hommes.

Pourtant l'Esprit n'est pas indépendant  de Dieu. Il représente toujours le seul Dieu agissant dans les sphères de la pensée, de la volonté et de l'action.

Comment le Saint-Esprit peut être  un avec Dieu, et cependant rester distinct de Dieu et partie intégrante du mystère de la trinité ?

Nous aborderons cette question prochainement.

Sources personnelles 

 

 

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13 janvier 2015 2 13 /01 /janvier /2015 09:17

Le portail juif Torah-Box rapporte le témoignage de l’une des otages de l’Hyper Casher, dont la survie provient d’une succession de miracles.

C’est la cousine de l’otage qui témoigne du calvaire, mais également de la protection surnaturelle que cette femme semble avoir vécu :

La cousine raconte : « Elle m’a dit qu’elle était sortie et qu’elle a eu des miracles incroyables. Je lui ai demandé plus de précisions, et elle m’a dit : le terroriste a voulu tirer sur une personne mais un homme s’est interposé en bondissant sur lui. Le terroriste l’a alors tué. Il était furieux que quelqu’un s’en prenne à lui, il a alors pointé son arme sur Zari et il a appuyé sur la détente mais ça n’a pas marché, l’arme n’a pas fonctionné. Le terroriste a ensuite dit : « Elle ne veut pas mourir celle-là ou quoi ?! ». Il a alors mis de nouveau son arme contre sa tempe, cette fois elle allait mourir. Il a appuyé une nouvelle fois sur la détente, mais rien à faire, ça ne fonctionnait pas. Avant qu’il puisse essayer une troisième fois, la police est entrée à ce moment-là ».

« Je fais ma prière et après je vous tue tous ! »

Selon la soeur de la caissière, au cours de ces heures interminables, un des jeunes otages a subtilisé l’une des armes des terroristes, mais ce dernier a riposté et l’a blessé. Le jeune agonisait et hurlait de douleur. Le terroriste aurait alors déclaré : « Je le tue ? Ses gémissements me dérangent ! ». Tout le monde pleurait en le suppliant de le laisser vivre : « Laissez-le ! On va le sauver ! ». Malgré les supplications, il l’a quand même tué… Puis, il a encore déclaré : « Maintenant je fais ma prière et après je vous tue tous ! ». C’est alors que la police est intervenue…

Paul OHLOTT

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13 janvier 2015 2 13 /01 /janvier /2015 08:06

La sénatrice de l'Orne est présidente de la commission d'enquête sur les réseaux djihadistes français. Pour elle, la lutte contre le djihadisme est aujourdh'ui plus une question de moyens que d'arsenal juridique. Elle est l'invitée de votre journal régional. Interview à découvrir sur notre site.

"On savait que la France était menacée". Nathalie Goulet, sénatrice centriste de l'Orne, se trouvait en Turquie quand les terroristes ont frappé la semaine dernière dans la capitale. C'est dans le cadre de sa fonction de présidente de la commission d'enquête sur les réseaux djihadistes français qu'elle effectuait alors ce déplacement à l'étranger. Pour elle, la France dispose d'un "arsenal juridique extrêmement important" pour lutter contre cette menace. Mais elle estime que "ce qu'il nous faut maintenant, ce sont des hommes et des moyens".

Réagissant aux propos du député-maire d'Alençon, Joquim Pueyo, ancien directeur de prison, qui réclamait plus de moyens pour le renseignement pénitentiaire, la sénatrice de l'Orne a déploré l'absence "de grille de lecture entre une pratique (religieuse) et une radicalisation: mettre tout le monde ensemble, comme ça se fait à Fresne aujourd'hui, c'est une expérience qui va droit à l'échec". Elle estime toutefois nécessaire de mettre en place une formation des imams et de revoir les modalités de leur nomination: "Le préfet est compétent pour voir qui est un bon imam comme moi pour danser Le lac des cygnes !" Depuis octobre dernier, la présidente de la commission d'enquête sur les réseaux djihadistes français mènent des auditions pour tenter de comprendre comment de jeunes français partent faire le jihad. Si elle estime qu "il n'y a pas profil du djihadiste", ces auditions ont toutefois permis de dégager des caractéristiques communes: "ce sont des gens en rupture complète avec la société, qui veulent se livrer à une aventure, qui rejettent les principes de la République et très souvent qui ont une connaissance très faible de l'Islam et sont endoctrinés par des prédicateurs". Interview réalisée ce lundi après-midi et diffusée dans votre édition régionale de ce lundi soir

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12 janvier 2015 1 12 /01 /janvier /2015 20:27

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12 janvier 2015 1 12 /01 /janvier /2015 20:03

En 1994, à l’intérieur des 4 murs de sa cellule d’incarcération à la prison « La Forêt », Mimy Mavatiku, jadis s’adonnant aux vices et déboires du monde, prit une décision jusque- là impensable pour elle. Au fond du trou, elle prononça des mots qui changeront sa vie. Par une profonde repentance, elle s’adresse à Celui, qui deviendra l’Amour de sa vie.
« Cher Jésus, j'entends parler de toi. Il paraît que tu fais des miracles. Si tu me sors de cette prison, je te servirai toute ma vie ».

Depuis, celle qui aujourd’hui n’élève sa voix que pour glorifier Dieu, convole avec Jésus sous le nom de Rhema Sabaoth.

Reconduite au droit chemin et métamorphosée par la Parole de Dieu, Rhema Saboth, désormais bien épanouie s’envole vers une carrière solo et un ministère d’adoratrice à temps plein. De sa voix alto, elle enchaîne les évènements et les concerts live de par le monde. Croulant sous les invitations des assemblées chrétiennes, son talent est alors reconnu dans le milieu.

En 2001 elle lance sur le marché son premier single « La Parole faite chair ». L’année suivante, elle démontre ses capacités de composition avec un premier album, « L'ouvrage de tes mains ». Plus motivée que jamais, poursuivant son ascension, elle enchaine quelques années plus tard deux talentueux albums « Echec & Mat » (2008) et « Africa Help » (2009).

Elle nous fait alors découvrir une richesse musicale au travers de ses titres « Nzambe Na Nhuya », « Molimo Santu », « Jesus my Life », « Qui est le plus grand », « Yes we can » et autres « Africa help ».

Et notre sœur sait s’entourer. Collaborant ainsi au fil des années avec des artistes de renommée au sein de la communauté congolaise, à l’instar de Charles Mombaya, L’Or Mbongo, Didy Lokwa, Dorcas Kaja, Bosse Matuta, Dodo Miranda, René Lokwa et tant d’autres.

Outre ses statuts d’auteur-compositeur, interprète, chorégraphe et styliste, Rhema Sabaoth porte également la casquette de Présidente fondatrice de l’ONG « Elenge Maman », venant en aide aux filles-mères célibataires. A chacun de ses déplacements, son travail est salué. En véritable mère et grande sœur pour plusieurs, c’est animée d’une compassion pour les âmes qu’elle sème, partout où elle passe, l’amour du Créateur et le message de l’Evangile.

Servante de l’Eternel, notre sœur évolue actuellement en tant que responsable du groupe d’adoration de l’église MIDEJE, conduite par le pasteur Abraham Madou.

Mais que le peuple ne s’affole, Rhema Saboth nous revient très prochainement avec un tout nouvel album. A suivre...

{Artistes Press}

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4 janvier 2015 7 04 /01 /janvier /2015 17:15

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1 janvier 2015 4 01 /01 /janvier /2015 01:00
Meilleurs vœux pour 2015

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