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  • : Ce Blog a pour but au travers de son contenu, d'édifier l'église de Jésus-Christ, de faire connaître à nos contemporains l'amour de Dieu manifesté en Jésus son fils bien aimé.Les messages qui seront diffusés veulent être en bénédictions à tous les milieux, en rappelant qu'aujourd'hui, Dieu veut encore faire éclater parmi ceux qui ont soif, les signes de sa Puissance, et accomplir ses Glorieuses Promesses. Aquilas
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14 novembre 2020 6 14 /11 /novembre /2020 18:31

 

Matthieu ch.7 v 7 :  Demandez, et l'on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l'on vous ouvrira. 

Aujourd'hui, j'aimerai m'arrêter sur la première partie de ce verset :

''Demandez, et l'on vous donnera.''

Dans ce passage Jésus revient sur le sentiment de confiance que , nous, enfants de Dieu pouvons avoir de manière certaine à l'égard de notre père céleste ; cela est décrit dans Matthieu 6:25-34.

 

Pour recevoir de notre père céleste, il nous faut lui apporter nos besoins, ceux de nos frères et sœurs, prier pour tous les hommes et attendre avec assurance sa réponse. En ces temps particuliers, soyons tous unis.

La prière est la base de la vie chrétienne. Jésus nous enseigne à demander avec foi, avec précision, avec persévérance. Écoutons le !

 

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24 septembre 2020 4 24 /09 /septembre /2020 07:47

                                                                          Par David Wilkerson

Il est temps de pleurer et de nous lamenter pour les bergers qui gardent les brebis du Seigneur. Pleurez pour les pasteurs, les évangélistes, les prophètes et les docteurs, car Dieu est sur le point d’envoyer de terribles jugements sur ceux qui sont devenus mauvais, sensuels et aveugles. Les bergers selon Dieu eux-mêmes pleurent entre la porte et l’autel face à la condition de l’Eglise, et le Seigneur S’occupera Lui-même des bergers corrompus et égoïstes.

Ecoutez la grande prophétie de Jérémie :

Malheur aux pasteurs qui détruisent et dispersent le troupeau de mon pâturage! dit l'Eternel. C'est pourquoi ainsi parle l'Eternel, le Dieu d'Israël, sur les pasteurs qui paissent mon peuple: Vous avez dispersé mes brebis, vous les avez chassées, vous n'en avez pas pris soin; voici, Je vous châtierai à cause de la méchanceté de vos actions, dit l'Eternel. " (Jérémie 23.1-2).

Le cœur de Jérémie était brisé devant la corruption qu’il voyait au milieu de ceux qui étaient appelés à diriger le peuple de Dieu. Le péché si criard et l’égoïsme des serviteurs de Dieu de son époque l’accablaient tellement qu’il tremblait comme un homme ivre de vin. Il pleurait :

Sur les prophètes. Mon cœur est brisé au dedans de moi, tous mes os tremblent; je suis comme un homme ivre, comme un homme pris de vin, à cause de l'Eternel et à cause de Ses paroles saintes. Car le pays est rempli d'adultères; le pays est en deuil à cause de la malédiction; les plaines du désert sont desséchées. Ils courent au mal, ils n'ont de la force que pour l'iniquité. Prophètes et sacrificateurs sont corrompus; Même dans ma maison J'ai trouvé leur méchanceté, dit l'Eternel. "( Jérémie 23.9-11)

Et le prophète ajoute ces paroles terribles :

C'est pourquoi ainsi parle l'Eternel des armées sur les prophètes: Voici, je vais les nourrir d'absinthe, et Je leur ferai boire des eaux empoisonnées; Car c'est par les prophètes de Jérusalem que l'impiété s'est répandue dans tout le pays."            (Jérémie 23.15).

Une terrible malédiction était tombée sur le pays; l’adultère sévissait de toute part; le peuple de Dieu avait emprunté un chemin diabolique et il était spirituellement desséché et déprimé. Mais ses propres bergers n’avaient pas pitié de lui. Ses bergers étaient aveugles devant la menace d’un jugement imminent du Dieu Tout-Puissant. Alors que les armées ennemies s’approchaient des portes mêmes de la ville, les bergers aveugles prêchaient un message réconfortant de paix et de prospérité. Ils avaient réussi à convaincre le peuple que le temps de bonheur n’aurait pas de fin. Jérémie savait pourquoi ces bergers, ces sacrificateurs et ces prophètes égocentriques ne prêchaient pas contre le péché ou n’avertissaient pas le peuple. Il savait pourquoi ils n’opéraient que des guérisons superficielles en faveur du peuple de Dieu. Parce qu’eux-mêmes, ils étaient très liés par les mêmes péchés – eux aussi, ils vivaient un mensonge.

Ecoutez Jérémie qui les accuse :

Mais dans les prophètes de Jérusalem j'ai vu des choses horribles; ils sont adultères, ils marchent dans le mensonge; ils fortifient les mains des méchants, afin qu'aucun ne revienne de sa méchanceté; ils sont tous à mes yeux comme Sodome, et les habitants de Jérusalem comme Gomorre. " (Jérémie 23.14).

La tempête de l’Eternel était déjà bien résolue, et Dieu avait averti Son peuple par les saints prophètes que Sa colère ne faillirait pas, et que le jugement était inévitable. Mais Jérémie pouvait à peine croire ce qu’ils prêchaient. Ces bergers avaient face à eux un peuple qui marchait dans l’obstination, tolérant la fornication et l’adultère, vivant sous une malédiction et se préparant à tomber sous un jugement dévastateur – et ces bergers mentaient au peuple de Dieu, en prêchant un message de fausse sécurité :

" Ils disent à ceux qui me méprisent: L'Eternel a dit: Vous aurez la paix; et ils disent à tous ceux qui suivent les penchants de leur cœur: Il ne vous arrivera aucun mal. " (Jérémie 23.17).

S’ils avaient été des homme de prière et s’étaient mis à part pour Dieu et L’avaient cherché de tout leur cœur, ils auraient entendu le tonnerre venir au loin, ils auraient discerné qu’un jugement était déjà programmé, ils auraient été secoués, consumés par le désir de réveiller le peuple de Dieu. Dieu dit :

Je n'ai point envoyé ces prophètes, et ils ont couru; Je ne leur ai point parlé, et ils ont prophétisé. S'ils avaient assisté à mon conseil, ils auraient dû faire entendre Mes paroles à Mon peuple, et les faire revenir de leur mauvaise voie, et la méchanceté de leurs actions. " (Jérémie 23.21-22).

Jérémie tonna dans une noire colère :

Ainsi parle l'Eternel des armées: N'écoutez pas les paroles des prophètes qui vous prophétisent! Ils vous entraînent à des choses de néant; ils disent les visions de leur cœur, et non ce qui vient de la bouche de l'Eternel. " (Jérémie 23.16).

Il ajouta :"Ils se dérobent Mes paroles l’un à l’autre. " et aussi : " Les prophètes ne sont que du vent, et personne ne parle en eux. Qu'il leur soit fait ainsi! "         (Jérémie 5.13).

Ces bergers rétrogrades étaient tellement épris de leurs propres rêves qu’ils prenaient la tromperie de leur cœur pour le feu et l’onction de la vraie Parole. Il y a beaucoup de rêveurs et de conspirateurs sur les estrades des églises, de nos jours – des hommes d’église qui disent à tout vent : " J’ai un rêve. " Dieu dit :

J'ai entendu ce que disent les prophètes qui prophétisent en Mon nom le mensonge, disant: J'ai eu un songe! J'ai eu un songe! Jusques à quand ces prophètes veulent-ils prophétiser le mensonge, prophétiser la tromperie de leur cœur? Ils pensent faire oublier Mon nom à Mon peuple par les songes que chacun d'eux raconte à son prochain, comme leurs pères ont oublié Mon nom pour Baal. Que le prophète qui a eu un songe raconte ce songe, et que celui qui a entendu Ma parole rapporte fidèlement Ma parole. Pourquoi mêler la paille au froment? dit l'Eternel. Ma parole n'est-elle pas comme un feu, dit l'Eternel, et comme un marteau qui brise le roc? "             (Jérémie 23.25-29).

 

Les Bergers Egocentriques Produisent des Rétrogrades

Jérémie n’avait aucun doute sur la cause de la chute du peuple de Dieu. La parole de l’Eternel lui fut adressée en ces mots :

Exterminez de Babylone celui qui sème, et celui qui manie la faucille au temps de la moisson! Devant le glaive destructeur, que chacun se tourne vers son peuple, que chacun fuie vers son pays. " (Jérémie 50.16).

Le peuple de Dieu était frappé de stupeur; il était perdu, et errait sans but. Il ne savait pas à quel point il s’était éloigné du bon chemin. Il avait " oublié son bercail " (Jérémie 50.6).

Jérémie dit : " Tous ceux qui les trouvaient les dévoraient. " (Jérémie 50.7). C’est une allusion aux puissances démoniaques de Satan.

Quel tableau de la condition réelle de la Maison de Dieu pouvons-nous faire ? Des multitudes de brebis rétrogradent. Elles sont perdues et ne le savent pas. La puissance de l’enfer les assaillent, pille leurs vies, détruit leurs enfants, sème la confusion et la discorde dans leurs foyers et leurs mariages. Elles ne connaissent même pas les bons vieux appels à s’avancer que l’on lançait dans les églises, et qui amenaient les gens à pleurer de repentance. Elles n’ont pas l’occasion d’entendre les messages enflammés de bergers au cœur brisé. On ne leur a jamais présenté ce bon vieux schéma.

Dieu accuse les bergers égocentriques de produire l’apostasie chez les chrétiens. " Leurs bergers les ont égarés; ils les ont détournés du chemin. " Il est absolument impossible d’esquiver cette cinglante accusation, car elle vient de Dieu Lui-même.

Esaïe a eu une vision effroyable du peuple de Dieu, celle de puissances démoniaques harcelant le troupeau et faisant des ravages. Aucun mur n’a été dressé, aucun berger ne s’est mis en peine, il n’y avait personne pour dire : " Ca suffit ! " Satan avait quartier libre :

"Vous toutes, bêtes des champs, Venez pour manger, vous toutes, bêtes de la forêt! " (Isaïe 56.9).

Le prophète était tout simplement en train de décrire la situation catastrophique du peuple de Dieu. Dans les Ecritures, les bêtes représentent les puissances sataniques.

Le lion dévorait sans rencontrer d’opposition. Il cherchait tranquillement qui dévorer. Pourquoi ? Parce que les bergers étaient devenus aveugles ! Les sentinelles rêvaient, et poursuivaient avec avidité leurs propres ambitions.

Esaïe dit :

Ses gardiens sont tous aveugles, sans intelligence; ils sont tous des chiens muets, incapables d'aboyer; ils ont des rêveries, se tiennent couchés, aiment à sommeiller. Et ce sont des chiens voraces, insatiables; ce sont des bergers qui ne savent rien comprendre; tous suivent leur propre voie, chacun selon son intérêt, jusqu'au dernier. " (Isaïe 56.10-11)

Esaïe était affligé parce que le peuple de Dieu était pillé et fait prisonnier par la puissance de l’ennemi.

Et c'est un peuple pillé et dépouillé! On les a tous enchaînés dans des cavernes, plongés dans des cachots; ils ont été mis au pillage, et personne qui les délivre! Dépouillés, et personne qui dise: Restitue! " (Isaïe 42.22).

Où étaient les bergers, où étaient les serviteurs de Dieu quand tout ce pillage eut lieu ? Ils n’ont été absolument d’aucune aide. Ils titubaient tels des aveugles, des sourds, ils étaient insensibles :

Qui est aveugle, sinon Mon serviteur, et sourd comme Mon messager que J'envoie? Qui est aveugle, comme l'ami de Dieu, aveugle comme le serviteur de l'Eternel? " (Isaïe 42.19).

Jérémie ajoute :

Voici, dit l'Eternel, J'en veux à ceux qui prophétisent des songes faux, qui les racontent, et qui égarent Mon peuple par leurs mensonges et par leur témérité; Je ne les ai point envoyés, Je ne leur ai point donné d'ordre, et ils ne sont d'aucune utilité à ce peuple, dit l'Eternel. " (Jérémie 23.32).

Ezéchiel a confirmé la triste vérité de ce que les bergers avides et intéressés étaient la cause de la confusion et de l’impuissance régnant au sein du peuple de Dieu. Il dit :

Elles se sont dispersées, parce qu'elles n'avaient point de pasteur; elles sont devenues la proie de toutes les bêtes des champs, elles se sont dispersées. Mon troupeau est errant sur toutes les montagnes et sur toutes les collines élevées, Mon troupeau est dispersé sur toute la face du pays; nul n'en prend souci, nul ne le cherche. C'est pourquoi, pasteurs, écoutez la parole de l'Eternel! Je suis vivant! dit le Seigneur, l'Eternel, parce que mes brebis sont au pillage et qu'elles sont devenues la proie de toutes les bêtes des champs, faute de pasteur, parce que Mes pasteurs ne prenaient aucun souci de mes brebis, qu'ils se paissaient eux-mêmes, et ne faisaient point paître Mes brebis. " (Ezechiel 34.5-8).

Il en est ainsi aujourd’hui. Il y a pénurie d’authentiques bergers saints qui guident le peuple de Dieu dans la sainteté. Le cri de ceux qui ont faim retentit :

Où puis-je trouver un berger selon Dieu pour nourrir mon âme ? " Ceux qui, eux, ont la chance d’avoir un berger selon Dieu, devraient être très reconnaissants.

Dieu donne l’ordre à Ezéchiel de prophétiser contre les bergers d’Israël. Quelle réprimande cinglante n’a t-il pas lancée aux serviteurs de Dieu !

" Fils de l'homme, prophétise contre les pasteurs d'Israël! Prophétise, et dis-leur, aux pasteurs: Ainsi parle le Seigneur, l'Eternel: Malheur aux pasteurs d'Israël, qui se paissaient eux-mêmes! Les pasteurs ne devaient-ils pas paître le troupeau? Vous avez mangé la graisse, vous vous êtes vêtus avec la laine, vous avez tué ce qui était gras, vous n'avez point fait paître les brebis. " (Ézéchiel 34.2-3).

Zacharie a dit exactement la même chose. Non seulement les bergers étaient-ils aveugles et préoccupés par leurs propres rêves, mais ils n’étaient même pas là quand on avait besoin d’eux. Il déclara :

Car les théraphim ont des paroles de néant, les devins prophétisent des faussetés, les songes mentent et consolent par la vanité. C'est pourquoi ils sont errants comme un troupeau, ils sont malheureux parce qu'il n'y a point de pasteur. " (Zacharie 10.2).

Ce même prophète déplorait la façon qu’avaient les bergers de traiter le peuple de Dieu comme de la marchandise. Ils s’enrichissaient et prospéraient en tondant les brebis :

Ainsi parle l'Eternel, mon Dieu: Pais les brebis destinées à la boucherie! Ceux qui les achètent les égorgent impunément; Celui qui les vend dit: Béni soit l'Eternel, car je m'enrichis! Et leurs pasteurs ne les épargnent pas. " (Zacharie 11.4-5).

 

 

Référence: Message non daté prêché à l'église Time Square Church, New York, Etats-Unis

Source: World Challenge, P. O. Box 260, Lindale, TX 75771, Etats-Unis. 

 

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7 septembre 2020 1 07 /09 /septembre /2020 15:31

Qu'est-ce que la justification ? C'est, en matière de justice, un acquittement (Isaïe 5.23 ; Proverbes 17.15). Le divin juge considère  "comme juste" le croyant sincère.

La justification est  "un don gratuit" de Dieu, du Dieu contre lequel nous avons péché. "C'est le juge lui-même qui prononce  le verdict ; le croyant justifié a comparu devant le tribunal, seulement pour apprendre que rien ne lui est imputé" (Bible Scofield).

Isaïe 50.8 ; Jean 5.24 ; Romains 5.1 ; Romains 3.19 à 25 ; Romains 4.5-8 ; Romains 8.31-34 ;  1 Corinthiens 1.30 ; 2 Corinthiens 5.21.

Si nous sommes justifiés, c'est parce que Christ a porté nos péchés sur la croix. Dieu, en tant que juge, déclare que ceux qui reconnaissent en Christ leur Sauveur sont justifiés et justes à ses yeux (Romains 5.9)(Romains 8.1).

La justification est tout entière une oeuvre de grâce. Elle est imméritée. Si Dieu nous l'accorde, ce n'est pas "à cause des œuvres justes que nous avons accomplies", car les bonnes œuvres, l'intercession, le sacrifice de soi, le don de tous nos biens sont inefficaces pour nous l'obtenir.
Romains 3.24-30 ; Romains 5.16-18 ; Galates 2.16 ;Galates 3.8,11-24  Galates 5.4 . Luc 18.14.

Nous sommes justifiés par la foi, si d'abord nous reconnaissons notre culpabilité devant le Dieu juste. Ensuite notre vie devra prouver, par de bonnes œuvres, la réalité de notre foi.

Éphésiens 2.8-10 ; Jacques 2.21-24 ; Tite 3.4-7 ;1 Jean 1.9.

 

Notes :

Dans plusieurs passages des écritures, "justification" et "justice" sont des termes équivalents. Romains 3.21-26. La justification, cette grande doctrine de la grâce, a connu un véritable renouveau au temps de la Réformation. Luther l'appelait : "La doctrine devant laquelle une église se tient debout ou s'écroule." Comment peut-on parler de "purgatoire" à un homme qui a été justifié par le sang de Christ ? Les catholiques romains enseignent la doctrine des bonnes œuvres comme s'il pouvait exister avec Dieu un compte "profits et pertes"

 

http://www.signes-et-  promesses.com/tag/lumieres%20bibliques/     

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24 juillet 2020 5 24 /07 /juillet /2020 20:14

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28 juin 2020 7 28 /06 /juin /2020 07:48

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22 juin 2020 1 22 /06 /juin /2020 15:52

                                                            (Proverbes 8 : 10)

« Le nom de l’Éternel est une tour forte ; le juste s'y réfugie et se trouve en sûreté ».

Il est aussi notre force et notre bouclier , notre rocher, notre forteresse, notre libérateur, notre bienfaiteur et notre haute retraite... la liste de ce que Dieu est pour nous n'est certes pas complète. Il est celui qui était, qui est et qui sera ; il est celui qui est éternel.

Nous le connaissons sous les noms suivants, au travers de ce qu'il est et de ce qu'il fait  :

JEHOVA-ROPHI : « L’Éternel qui guérit »(Exode 15:26).

JEHOVA-NISSI : « L’Éternel notre bannière »(Exode 17: 8-15).

JEHOVA-SHALOM : « L’Éternel paix »(Juges 6:24).

JEHOVA-EL ROÏ : « L’Éternel mon berger »(Psaume 23:1).

JEHOVA-TSIKENU : « L’Éternel notre justice »(Jérémie 23:6).

JEHOVA-JIRE : « L’Éternel qui pourvoit »(Genèse 22:14).

 

Quand le royaume de Dieu s'établira sur la terre, il sera connu comme :

JEHOVA-SHAMMAH : « L’Éternel est ici » (Ézéchiel 48:35).

Christ est venu sur cette terre dans un corps semblable au nôtre pour racheter l'humanité du péché. Christ au temps marqué, est mort pour des impies. A titre individuel nous avons, un jour, frères et sœurs acceptés Christ dans nos vies.

Il est venu ici-bas non pour faire sa volonté, mais pour faire celle de son Père

(Jean 5:30). Il est venu sur cette terre pour révéler le Père.

Philippe lui dit: Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. Jésus lui dit: Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m'as pas connu, Philippe! Celui qui m'a vu a vu le Père; comment dis-tu: Montre-nous le Père? Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même; et le Père qui demeure en moi, c'est lui qui fait les œuvres.(Jean14: 8-10). 

Il est le même, hier, aujourd’hui et éternellement. Il est celui qui guérit, qui pourvoit; il est notre bannière, notre paix, notre berger, notre justice. Merci Seigneur pour qui tu es et pour ce que tu fais. En toi Seigneur, il n'y a ni changement ni ombre de variation.   

                            Notre sûre retraite

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18 mai 2020 1 18 /05 /mai /2020 16:24

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29 avril 2020 3 29 /04 /avril /2020 12:53

                                                    Nombres 9.15-23

A la lecture de ce passage, nous constatons que les enfants d'Israël partaient ou campaient, selon que la nuée s'élevait ou s'arrêtait. Le peuple agissait sur l'ordre de L’Éternel

Rappel :Dieu était dans la nuée ; la gloire de Dieu, la « Shekina » était présente dans la colonne de nuée et de feu. Le peuple était dans une foi d'obéissance à Dieu. Pour être dirigés dans le chemin, les Israélites devaient regarder en haut vers la colonne de nuée.

              ''Murmures, contestations, rébellions''

Nous remarquons que notre Dieu prend toujours soin d'Israël, peuple au cou roide et contredisant, murmurant souvent, contestant contre Moïse, et contre Dieu. Et nous, en tant que membres du corps de Christ ne nous arrive t-il pas de murmurer, de contester, d'être des enfants rebelles ? Chacun pourra répondre pour lui-même. 

Les responsables eux-mêmes contesterons. Nombres 12.1-10. Dans ce passage, nous voyons Marie et Aaron porter un jugement sur Moïse et irons jusqu'à dire : "Est-ce seulement par Moïse que l’Éternel  parle"....?

En Nombres 16.1-26, nous assistons à la révolte de Koré, Dathan et Abiram, qui entraînerons dans leur révolte 250 hommes des enfants d'Israël.

 

                                      ''L’Église en marche''

Croyants, nous sommes en marche vers la Patrie céleste. Le chemin est souvent périlleux, nous y expérimentons des luttes, des chutes, des restaurations, des leçons à recevoir de la part du Seigneur qui nous aime d'un amour merveilleux. Sa patience est notre salut.

Il y a des déserts qui nous semblent sans fin, mais où le Seigneur est présent, pour parler à notre cœur et nous guider si nous l'écoutons.

Extrait du Ps.81: ''Écoute mon peuple et je t'avertirai... Oh ! Si mon peuple m'écoutait...Je le nourrirai du meilleur froment et je le rassasierai du miel du rocher.

Nous pouvons sur le chemin, marcher ou nous arrêter selon nos inclinations et faire en fait notre propre volonté et non celle de notre père céleste. Le prophète Jonas s'enfuit pour Tarsis loin de la face de L’Éternel, du moins c'est ce qu'il croyait. Jonas 1.1-3 .Il opposa ainsi pour un temps sa volonté à celle de Dieu.

Apprenons à être sensible à la voix de l'Esprit , à l'écouter sans murmurer, à nous laisser diriger sans protester. Sachons nous arrêter quand Dieu nous le dit, et nous lever pour marcher selon sa volonté quant il nous le montre. Exode 40.36-38.

Prenons garde de ne pas nous comporter comme certains de ceux du peuple d'Israël qui ne furent point agréable à Dieu. 1Cor.10.1-13 / Eph.4-31.

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   La Nuée. (Partie 1/2) ''Direction de Dieu pour Israël au sortir du pays d’Égypte''

 

 

 www.signes-et-promesses.com 

 

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27 avril 2020 1 27 /04 /avril /2020 12:09

"L'Éternel allait devant eux le jour dans la colonne de nuée et la nuit dans une colonne de feu.Le peuple pouvait marcher ainsi jour et nuit".                         

                                   fleche gif 071 Exode 13.17-22

Le chemin des fils d 'Israël longeait la rive occidentale de la pointe de la mer rouge, en descendant vers le Sud ; Ainsi Dieu mettait à exécution deux choses :   Par cet itinéraire, épargner premièrement son peuple de la guerre en pays Philistin de peur que ce dernier veuille retourner en Egypte et deuxièmement, détruire la puissance de pharaon. Une fois de plus L’Éternel va endurcir le cœur de ce dernier, qui va poursuivre le peuple.

En Exode 15.9 nous savons que l'intention de pharaon était de poursuivre, d'atteindre, de partager le butin, de détruire.

                           fleche gif 071  Exode 14.1-20 

Les enfants d'Israël levèrent les yeux. Pharaon et ses six cent chars d'élite approchait.Le spectacle de la redoutable armée Égyptienne était si impressionnant à vue humaine que le peuple eut une grande frayeur. Mais n'oublions pas une chose : Dieu permettait tout cela afin de faire éclater sa gloire aux yeux de pharaon et de toute son armée. 

Exode 14.13-14: Le peuple allait apprendre en cet instant une leçon qui vaut pour nous également, son incapacité à se délivrer par ses propres moyens de la puissance de pharaon qui est pour l'enfant de Dieu une figure de Satan.   

Après la Pâque, qui représente pour nous croyants la mort de Christ à la croix et notre délivrance , Israël se trouve maintenant face à la mer rouge qui le séparera de l’Égypte, du pays de servitude. C'est pour Israël la mort à l’Égypte ; c'est la représentation de notre mort au péché.                                

 

La colonne de nuée faisait rempart entre les Égyptiens et le camp d'Israël ; elle était comme un pilier. D'un côté, les ennemis, les ténèbres. De l'autre la lumière. Contraste entre la mort et la vie, le péché et la grâce, la servitude et le liberté. A vue humaine Israël semble piégé. Moïse dira ''Ne craignez rien, restez en place , et regardez la délivrance que l’Éternel vous accorde en ce jour''. L’Éternel combattra pour vous, et vous gardez le silence''.

Deux alternatives pour le peuple en cet instant : se rendre à pharaon ou périr dans la mer rouge. La puissance de Dieu délivre son peuple en lui faisant traverser la mer à sec. Par Christ, la puissance de Satan a été vaincu. Il a dépouillé les dominations et les autorités...

col 2.15 LSG: "Il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d'elles par la croix".   Héb. 2.14-15

Nous voyons en Exode 14.24-25 que l'Éternel met en désordre le camp des Égyptiens ; la face de l’Éternel, la gloire de Dieu, sa présence, la ''Shekina'', se trouve dans la nuée. D'esclave qu'il était le peuple devient libre. En ce jour l’Éternel délivra son peuple de la main des Égyptiens.

 

 

  La nuée. (Partie 2/2) " Israël dans le désert."

 

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26 avril 2020 7 26 /04 /avril /2020 13:51

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